Bệnh Duyên

Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• THE STORY ABOUT THE HORSE CARRIAGE RIDER OF A GENERAL (Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc)
• Lesson 7: LITTLE BOM AND THE HYPOCRITE (Thằng Bờm và kẻ đạo đức giả)
• Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• प्रथम भाग:  परिचय (Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 1:  LỜI NÓI ĐẦU)
• Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc
• The Scenery of Song Nguyen Tantra House ( Quang cảnh Mật Gia)
• Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Thanh Tri – The 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 1: INTRODUCTION
• In the mindfulness day & night ( Đêm ngày trong chánh niệm)
• Thư gửi các trò 312: ẤN TƯỢNG THÁNG BA
• Letter from India: Pure mind yoga helps us to surmount our sufferings.
• Thư Ấn Độ: Tâm pháp Thanh trí giúp chúng con vượt qua  khổ đau.
• Letter to Disciples No.310: A FEW OF MY WORDS ( Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ )
• Letter to disciples No. 311 : HERE and NOW
• NĂM HÌNH THỨC QUỞ TRÁCH HỌC TRÒ
• Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ ( Bài Thầy đọc)
• Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ ( Bài Thầy viết)
• सम्यक् दृष्टि क्या है? ( Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 2: THẾ NÀO GỌI LÀ CHÁNH KIẾN?)
• TỪ GIAI THOẠI VỀ NHAN HỒI ĐẾN THỰC NGHĨA CỦA TRẠCH PHÁP NHÃN
• Thư Phú Quốc : SỐNG CHẬM
• Thư Thụy Điển : ĐÔI MẮT
• Letter to Disciples No. 296: EXIST – NON-EXIST: WAKE FROM DELUSION ( Thư gửi các trò 296: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ)
• Half knowledge: more harm than good (Hiểu không thấu đáo: lợi bất cập hại)
• Hiểu không thấu đáo: lợi bất cập hại
• Letter from New Zealand: In the middle of the storm.
• आध्यात्मिकता : रुचि से उत्साह तक, अभ्यास से व्यवहार तक (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Thư Ấn Độ: Con hoan hỷ được đọc và viết comment vì diễn tập Chánh kiến Quang minh Tam muội giúp con hiểu được nhiều khía cạnh trong lời dạy của đức Phật.
• Letter from India: I prefer reading and commenting which helps me to understand the various aspects of the Dhamma. (Con hoan hỷ được đọc và viết comment vì diễn tập Chánh kiến Quang minh Tam muội giúp con hiểu được nhiều khía cạnh trong lời dạy của đức Phật.)
• Những dòng cảm niệm về chanhtuduy.com: NGƯỜI XƯA ĐÂU? (Bài 2)
• Những dòng cảm niệm về chanhtuduy.com: NỖI NIỀM TÀI KHOẢN (Bài 1)

Phản hồi mới nhất

• Mật Thái Xuyên on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tuệ Viễn on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• james on Letter from India: Transforming yourself is the first step for the transformation of the whole Universe. Self-transformation starts from transforming the mind. Armed with right view is the first step for transformaing the mind. The most easily and fastest way to gain right view is reading and commenting on chanhtuduy.com.( Thư Ấn Độ: THAY ĐỔI BẢN THÂN LÀ THAY ĐỔI ĐƯỢC THẾ GIỚI, THAY ĐỔI ĐƯỢC BẢN THÂN BẮT ĐẦU TỪ SỰ CHUYỂN HÓA TÂM. CHUYỂN HÓA TÂM BẮT ĐẦU TỪ TRANG BỊ CHÁNH KIẾN. TRANG BỊ CHÁNH KIẾN DỄ NHẤT, NHANH NHẤT LÀ ĐỌC VÀ COMMENT TRÊN CHANHTUDUY.COM)
• Mật Khánh Văn on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Tuấn Giác on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Thuận Lễ on Thư Ấn Độ: NỤ CƯỜI NĂM MỚI (bài mở)
• Mật Hữu Tâm on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Định Kiên on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Giu Se on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Mai on Lại chuyện chay và mặn!?
• Nguyên Thành on PRAYER – Part 3: THE MEANING AND PURPOSE OF PURIFICATION (Ý nghĩa và mục đích tịnh hóa)
• Nguyên Thành on PRAYER – Part 1: FROM FACTS TO SPIRITUAL PRACTICE (Cầu nguyện: Từ sự kiện thực tế đến hoạt động tâm linh – phần 1)
• Mật Tuyết Hoa on Lại chuyện chay và mặn!?
• Vanessa on PRAYER – Part 1: FROM FACTS TO SPIRITUAL PRACTICE (Cầu nguyện: Từ sự kiện thực tế đến hoạt động tâm linh – phần 1)
• Donald kekeke on PRAYER – Part 3: THE MEANING AND PURPOSE OF PURIFICATION (Ý nghĩa và mục đích tịnh hóa)
• Mật Ngữ on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Khuê Minh on Lại chuyện chay và mặn!?
• `Hông Vẹn cai nuoc on Thư Ấn Độ: NỤ CƯỜI NĂM MỚI (bài mở)
• Mật Thiệu on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Phụng on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tích on Thư Ấn Độ: NHỮNG LẦN ĐẦU TIÊN TRONG ĐỜI TÔI
• Mật Khả Phúc on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Chánh Cần on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Hồng Tuyến on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Khánh Thảo on Lại chuyện chay và mặn!?
• `Hông Vẹn cai nuoc on Tham luận của Giáo sư tiến sĩ Phật học Ấn Độ Avinash Kumar Srivastava (Tantra Sutradaka) tại Pháp hội Biển Nhớ 2019: THĂNG HOA TÂM THỨC (Bài mở)
• Mật Cao Thái on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Huệ Như on Thư Ấn Độ: Con hoan hỷ được đọc và viết comment vì diễn tập Chánh kiến Quang minh Tam muội giúp con hiểu được nhiều khía cạnh trong lời dạy của đức Phật.
• Mật Thiền Đức (Nguyễn Vân Linh) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Hoàng Trúc on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Định Châu on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tường Vân(14 tuổi) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Thái Hòa on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Ly on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Chi on Thư CANADA: Thầy ơi, duyên nghiệp của con không thuộc về Thiên chúa giáo! (Dear Guru, I am not destined to be a Catholic!)
• Mật Hoàng Trúc on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Nguyên Tánh on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Thúy on GIẢI TỎA KHÚC MẮC TÂM LINH CHO TRÒ TANTRA AMISHUTA
• Mật Bích Thủy. on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Thái Lâm on Thư Ấn Độ: ĐÔI DÒNG CẢM NIỆM VỀ ÁNH SÁNG (Bài mở)
• Mật Hoa Pháp( Phan Ngô Thùy Dung 9 tuổi ) on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Hạnh on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Phê Rô on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tịnh Như on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Chân Tính (13 tuổi) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Ly on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Phước on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Hoa Pháp( Phan Ngô Thùy Dung 9 tuổi ) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Diệu Hà (Nguyễn Hồng Hà 10 tuổi) on Thư từ Ấn Độ: Phương tiện của đời tôi, cứu cánh của đời tôi.
• Mật Hồng Thức on Lại chuyện chay và mặn!?
• Nguyên Thành on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Rajesh Chandra on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Mật Hải Như (9 tuổi ) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Bình on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Hoa Pháp( Phan Ngô Thùy Dung 9 tuổi ) on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Tantra Mashita on THE STORY ABOUT THE HORSE CARRIAGE RIDER OF A GENERAL (Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc)
• Mật Diệu Hằng on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Nguyên Thành on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Mật Huệ Bích (Lê Hải My 8 tuổi) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Tantra siramitra on Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI- PRABHA SAMADHI – Part 5: How to be equipped with the full right view (Bài 5: Làm sao để được trang bị chánh kiến toàn diện?)
• Tantra Mashita on The extraordinary meaning of the Vesak (Mật nghĩa ngày Phật đản)
• Mật Bích Liên. on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Nguyên Thành on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Mật Ba on Lại chuyện chay và mặn!?
• Nguyên Thành on Letter No.225 to disciples: Is four handed God or Goddess in Hinduism similar with the four-armed Bodhisattva Avalokiteshvara? And is Yidam practice (Chenrezig) contrary to the emptiness in Buddhism? (THẦN BỐN TAY CỦA ẤN ĐỘ GIÁO GIỐNG NHƯ THÁNH TƯỚNG QUÁN ÂM TỨ THỦ KHÔNG? VÀ TU PHÁP QUÁN TƯỞNG THÁNH TƯỚNG BỔN TÔN CÓ PHẢI LÀ TRÁI VỚI ĐẶC TRƯNG CỦA TÁNH KHÔNG TRONG ĐẠO PHẬT KHÔNG?)
• Nguyên Thành on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Thomas Charles on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Sati on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Saliu Abdulmumin on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Mật Diệu Hằng on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Tantra Pramitdhita (Josh Hacker) on Letter No.225 to disciples: Is four handed God or Goddess in Hinduism similar with the four-armed Bodhisattva Avalokiteshvara? And is Yidam practice (Chenrezig) contrary to the emptiness in Buddhism? (THẦN BỐN TAY CỦA ẤN ĐỘ GIÁO GIỐNG NHƯ THÁNH TƯỚNG QUÁN ÂM TỨ THỦ KHÔNG? VÀ TU PHÁP QUÁN TƯỞNG THÁNH TƯỚNG BỔN TÔN CÓ PHẢI LÀ TRÁI VỚI ĐẶC TRƯNG CỦA TÁNH KHÔNG TRONG ĐẠO PHẬT KHÔNG?)
• Petra on PRAYER – Part 2: A KIND OF SPIRITUAL PRACTICE IN BUDDHISM (Cầu nguyện: Một pháp tu của đạo Phật)
• Mật Tú Viên on Lại chuyện chay và mặn!?

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org